déjà vu
2014 https://manuelleyerly.blogspot.com/2014/12/que-sest-il-passe-dijon-nantes-et-au.html 2018 https://www.liberation.fr/direct/element/strasbourg-deux-morts-et-11-blesses-dans-une-fusillade-sur-le-marche-de-noel_91278/
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David BOWIE sang « we can be heroes just for one day », Ellon MUSK nearly sings « we can be heroes just for everyday », well, I guess that's what is called an acceleration of time : in the 70's (XXe), one day of work per year for the heroes, in 2018 (XXIe), 365 days of work per year for the heroes. Well, even Super-Heroes need a workers union !
Cf : interview elon MUSK joe rogan : https://youtu.be/ycPr5-27vSI extrait https://youtu.be/oNas1VU_t5Y Well, historian people say that in the middle age in europe, there is a moment where people work hard especially in organizing the farming things and the landscape and then, they create more wealth, a kind of jump for the peasant communauty, don't ask me when it was exactly, just ask specialists, but this is quite well known Maybe it's a story invented by left hand historians .. Well, what i want to say is we probably live in a kind of same period, it's not la renaissance, and beautiful arts people and scientists blabla, it's about more important things, it's about lanscape and cropped and when those bases will be solid on a new way so then this renaissance or whatever could or not happen. It's not the point. That's why i'm saying it could be a legend invented by left hand historians : Peasants works hard and af...
Toute chose bien comprise s'énonce clairement : nous avons lu dans le journal Libération du 2 juillet 2010 l'interview de monsieur Dominique BOURG qui serait philosophe : « C'est finalement la sortie de la modernité et de son rêve assez génial : en dominant la nature par la technique, on ne serait plus obligé de passer par l'esclavage, on pourrait éradiquer la pauvreté. » euh … je n'ai pas compris le « obligé de passer par l'esclavage », euh … comment dire ?....euh … et si je ne peux plus dominer la nature par la technique, je serais « obligé » de revenir à l'esclavage ou je n'ai pas compris ? Euh … çà craint un peu comme façon de penser, non ?
Nous ne connaissions pas cette définition de la modernité... Pour ce que nous en savons, la modernité se construit face à la tradition. En politique, la modernité supprime la référence à Dieu dans le gouvernement politique des cités et des organisations humaines. La modernité est la promesse que l'homme peut se gouverner par la raison. La modernité politique est résumée dans la devise de la République Française « Liberté, égalité, fraternité », c'est une promesse non encore atteinte. Par contre, en matière d'organisation économique, la modernité est antérieure à la modernité politique. Il s'agit de sortir des corporations, et des organisations traditionnelles et artisanales de la production des biens ainsi que des différentes taxes des portes et des ports qui entravent leurs circulations. Pour ce que nous en savons, la modernité économique a pu s'accomoder un temps de l'esclavage par aveuglement ou commodité. La raison économique est pragmatique dès le début ...
Forum « s'il n'y a pas de porte, qu'est-ce qu'on fait de la clef et de la serrure ? »
- Lundi, j'ai acheté libé et t'avais une photo en une de leur supplément spécial Cannes « restons palme », blabla, bref, une photo où tu voyais trois nanas dont deux bimbos de chez bimbo, photo sous titrée « à Cannes, dans la nuit de samedi à dimanche ». Et je n'ai pas pu m'empêcher de me marrer. Tous ces discours sur le « mouvement » #Metoo, sur le projet « Time's up » et leurs clones français, blabla, tous ces discours se dissolvaient d'un seul coup dans le réel des bimbos ! Tu veux dire comme lorsque les discours des négationnistes se dissolvent instantanément face aux survivants de la Shoah ? Oui et non. La SHOAH est une tragédie. Les bimbos, aussi sont une tragédie ! Arrête de faire semblant, ce n'est pas du tout une tragédie de même envergure .. Oui, bien sûr, les bimbos sont une comédie humaine... Est-ce que quelqu'un a déjà réfléchi à la significatio...
Forum littéraire « Edouard LOUIS est-il un écrivain ou un écrivant ? »
J'ai vu une vidéo d'une interview d' Edouard LOUIS et j'ai vraiment un problème épidermique avec ce genre d'écrivain médiatique... Moi, c'est bien simple, je n'ai pas acheté LIBé ce week-end puisque Edouard LOUIS y était l'écrivain invité ! Et ainsi, j'ai économisé deux euros septante et me suis achetée des andouillettes. Qu'est-ce qui vous dérange ? Ben, j'avoue que je n'ai jamais lu ses bouquins ou alors seulement des extraits dans des journaux ou ici ou là debout dans des supermarchés. Pour ce que j'en sais, ce mec est apparu avec un bouquin qui a bien marché et qui racontait exactement la soupe qui était servie majoritairement dans les grands médias à l'époque : les pauvres sont des gros lourds, homophobes et racistes donc le problème quand t'es pauvre, ce n'est pas que tu n'as pas d'argent dans un monde où presque tout est devenu payant (pas encore l'air et la mer, je touche du bois), non, le problè...
Note technique (extrait) :
[..] en 1968, existe le plein emploi, les monnaies mondiales sont peu ou prou référencées à l'or soit un truc existant dans le réel et il n'existe pas encore toute une part de la jeunesse mondiale vassalisée aux mafieux via les marché de la drogue, de la prostitution, de la précarité et des voyages organisés vers des mondes meilleurs . Je ne crois pas du tout pour ma part à une dérégulation du marché de la violence pour faire avancer des sociétés démocratiques dans des états de droit qui sont les moins pires que les êtres humains peuvent construire sans cesse. La dérégulation du marché de la violence est un vœu de l'extrême-droite politique et des mafieux. Il ne faut pas se leurrer, et l'expérience a déjà été démontrée dans d'autres pays, lorsque l'Etat périclite, ce sont les mafias qui reprennent la main et « font la loi et la police » , et dans ce cas, les personnes ayant de l'argent réussissent toujours à se payer des miliciens pour les prot...
Josette, espionne rousse du réel, nouvel épisode.
Josette, espionne rousse du réel, lisait « la Rive Gauche » d'Herbert R. LOTTMAN, un livre que lui avait prêté Tata YOYO « Je ne l'ai pas fini, ce doit être mon grand âge, j'ai de la peine à finir les livres, j'ai l'impression que je mourrais à la fin ! » Josette avait éclaté de rire et prit le livre avec plaisir : un livre qui vous est prêté par quelqu'un de connu est toujours plus sympathique à lire, la personne qui vous l'a prêté est avec vous pendant la lecture, il fait moins froid, c'est moins aride. Même si parfois cela peut complétement biaiser la lecture ! « de toutes les façons, une lecture objective n'existe pas !, se disait Josette en haussant les épaules. Josette ouvrit le livre au hasard et tomba sur le chapitre huit « Malraux et la guerre des intellectuels », page que tata YOYO avait cornée. « Dans les années trente, l'homme à suivre était André MALRAUX, le plus engagé quand il s'engageait, et le ...