we're back

Mercredi Il me semble que les critiques de théâtre ont un peu flippé avec la pièce de Jérome BEL « Cour d'honneur ». Bien sûr je n'ai pas vu la pièce, je ne peux donc vraiment juger, toutefois dans la critique de vide conceptuel de la pièce émise par certains critiques professionnels et assermentés, poindrait ce souvenir diffus de l'effroi de leur propre découverte de ce vide conceptuel sur lequel s'appuie le théatre, cette béance qui devrait presque les empêcher d'exercer leur métier mais bon, bon an mal an ils avaient réussi à oublier ce problème pour certains, décidé sciemment de l'enterrer et d'y placer moultes gardes devant le tombeau afin que personne n'en approche, etc.. et bien sûr de voir là sous leurs yeux cet angle mort se matérialiser sur la scène et se répandre dans toute son évidente nudité a du les atteindre telle la vision d'une personne morte venue les saluer. Jeudi je relis mes notes d'hier et ne suis pas bie...

mercredi j'ai lu aujourd'hui qu'il y avait eu tout un buzz sur la toile hier au sujet d'une leak ou d'un bugg sur facebook. En lisant ce qu'en était dit sur owni , je comprenais que le bug avait été du à une recherche par les extra terrestres d'un message d'anniversaire posté un vingt-cinq septembre des années passées, ce qui m'amena à me souvenir du message posté à ma sœur l'année précédente , message en retard de deux jours que j'avais démarré par « J+2 blablaabla » et après l'avoir posté je m'étais dit que cela pourrait être mal interprété par les services secrets qui lisent tous mes messages puisque le 23 septembre de cette année là un homme d'état palestinien avait présenté sa demande de reconnaissance de son pays auprès de l'ONU. Jeudi je me suis souvenu avoir pensé en regardant le film the social network que Zucherberg et moi avions du être synchrone à un certain point dans le temps. En effet, je me suis souvenu ...

Construction de subjectivité qui se croit en compétition les unes avec les autres (le fameux slogan « fight for love ») qui cherche à éradiquer toute possibilité de l’amitié. Or c’est bien l’amitié d’abord qui permet de construire une société civile. Il a bien été vu l’ambiguîté d’un concept tel « la libéralisation de la femme » dans l’espace public et non pas l’affirmation de l’émancipation de l’être féminin de sa fonction sexuelle dans l’espace public afin de participer à son élaboration : la guerre des sexes ou la guerre du sexe faisant bien marcher le business. ........ Par ailleurs, l’idéologie de la victimisation peut avoir comme effet pervers l’apparition collatérale du monstre qui veut absolument aider les autres et par conséquent a besoin de persuader les personnes qu’il ou elle rencontre qu’ils ou elles ont besoin d’aide et notamment de la sienne. Encore une démonstration pour les non encore convaincus que toute pensée érigée en systéme rig...

........ [cet article a été publié intialement sur notre blog sur my space] ........ contrairement à Michel Foucault, nous dirions important à être énoncé le point de bascule où la pensée de Nietzsche cessa de se tenir debout  : Nietzsche revient d’une grande et longue promenade dans la nature et de retour dans le village où il séjournait il y voit un homme battre, frapper et insulter un cheval. Et cela, dit la légende, lui serait alors devenu insupportable. [..] Il existe une révolution linguiste culturelle politique sexuelle sociologico économiquo grunchtaïotaïotaoballot assez facile à réaliser consistant à ne pas considérer « le pouvoir » mais « les pouvoirs » et ainsi de dire « les pouvoirs » afin de se débarrasser « du pouvoir » et ce dans un plus grand respect ainsi prononcé de(s) réel(s). A noter toutefois : cette façon de penser et les attitudes correspondantes et hybridés de par n’est pas à conseiller si vous vou...

Ce que n’avaient point compris ceux et celles qui en leur temps étaient que la mixité de la réception des savoirs engendraient de fait l’avènement pratique des sociétés démocratiques. Certains tentèrent de convertir certaines à la notion sexuelle du savoir équivalent du pouvoir mais la connaissance réelle parvint à ses fins parce qu’elle est connaissance et non quête de puissance, nuance que les sociétés hiérarchiques ne parviennent même pas à appréhender, pas plus qu’à concevoir.

extrait du journal de l’homme-motif Sigmund Freud vivant dans la seconde moitié du XXe siècle. : « […] Comme je m’étais formé l’esprit par la fréquentation assidue des formes mathématiques, je m’étais imaginé l’homme et la femme telles des symétriques. A l’époque, il se disaient que les homosexuels homme l’étaient en raison d’une relation privilégiée avec leur mère, voire qu’ ils étaient devenus homosexuels parce que leur mère les avaient étouffés, dégoutés des femmes, laissé nulle place pour d’autres femmes, etc… Ainsi je m’étais imaginé que les lesbiennes l’étaient en raison d’ une relation privilégiée avec leur père, etc. ; jusqu’à ce que je découvre par la fréquentation de vrais lesbiennes que celles-ci portaient également la marque de leur mère, puis d’autres qui peut-être portaient l’ombre de leur père. Mes théories de la symétrie mises à mal, je découvrais peu à peu qu’il n’existait aucune loi physique régissant la matière sexuelle, mes théories évanoui...